每年农历新年，西安城墙灯会就依期而至。流光溢彩、形态差异的花灯，点缀着这座千年古齐，也装点着广漠市民搭客的心情。

每到此时，家住西安市长安区砲里街说念西垇村的王蒲芳便忙得不亦乐乎。动作长安砲里年节花灯习俗的省级代表性传承东说念主，昔时几年，她每年齐会受邀佩戴我方的作品参加城墙灯会，为大众展示这项非遗。

花灯长明 传话好意思好

花灯笔名“灯彩”“灯笼”。挂花灯在我国已有上千年的历史。

农历正月十五“张灯”的习俗可回想至汉代。汉武帝在上元日设坛祭祀，终夜点灯照明，尔后民间纷繁效仿。唐代花灯更是大放异彩，赏灯行动限度庞杂，蒸蒸日上。

“花灯不仅是一种笼罩，还寓意着祥瑞、幸福、茂密。陕西关中地区对花灯尤其顾惜，其中以长安砲里地区为典型，有送灯的习俗。”西安民风巨匠曹永豪解说，“灯”谐音“丁”，送灯寓意“送丁”，托福着东说念主们对眷属东说念主丁兴旺、长盛不衰的好意思好道喜。

在王蒲芳的操心里，砲里地区的年，是从点亮一盏盏花灯启动的。

“在我小的期间，孩子们最可爱提吐花灯东奔西跑，玩一种‘碰灯’的游戏。在碰撞中，灯笼打消起来，寓意‘火着财门开’。不外，最遍及的送灯典礼当属男儿许配后的第一个元宵节，娘家为男儿举办的这场典礼。咱们称其为‘追灯’。送灯队列由娘家三辈东说念主构成，共送4对8个灯笼，有功德成双、早生贵子、一齐福星的寓意。”王蒲芳好奇羡慕好奇羡慕盎然地讲起当地颇具特色的花灯习俗，4对灯笼辩别为4个花灯品种。其中，莲花灯，标志“莲”生贵子；盆盆灯，代表聚宝盆；大红灯笼，寓意喜庆祥瑞；火轱辘灯，有“引丁”之意。

花灯动作春节的“信使”，也承载了长者对晚辈的情谊托福。

俗语说，外甥打灯笼——照旧（舅）。在砲里地区，舅舅每到过年齐会给外甥送花灯，或是送狮子灯、老虎灯等，托福对男孩英勇英武的盼愿；或是送兔子灯、提篮灯等，蕴含对女孩和顺可儿的道喜。“幽闲幸福、骄矜成长”的好意思好希冀跟随吐花灯中的灯火，长明生辉。

“不仅如斯，在唱大戏、耍社火等传统民风行动中也能看见花灯这一极具艺术价值和文化价值的非遗。由此张开的一系列民风行动，传递着东说念主们对生存的喜爱，对畴昔的期盼。”曹永豪说。

指尖流光 竹纸生花

冬季，西垇村的塬上多了几分阴凉静谧，郊外的风也变得凛凛。记者走进王蒲芳的家里，一盏盏五颜六色的砲里花灯遽然间带来了融融暖意。

盆盆灯、提篮灯、龙凤灯、狮子灯……这些格调差异、形制小巧的花灯齐是79岁的王蒲芳亲手制作的。

“砲里花灯最大的特色是手工纸糊，灯笼的骨架用竹篾固定，其余的均为彩纸裱糊。”王蒲芳向记者先容，制作莲花灯要经过搓纸绳、选竹皮、裁尺寸、绑灯架、染花、压花瓣、打凿灯围、用糨糊糊灯笼、层层曝晒等几十说念工序。

老东说念主的身边，摆放着制作花灯所需的各样材料器用，竹篾、彩纸、剪刀、糨糊……其中，一个形如锤子的器用颠倒引东说念主闪耀。

“这个叫捶管，是制作莲花瓣的模具。莲花灯上重重叠叠的花瓣即是由它压制而成的。”王蒲芳向记者先容，压花瓣是很耗时辛勤的工序，先要用线一圈一圈把染好色的红彩纸绕到捶管上，然后使劲按压，直至茎脉明晰的花瓣成型。这一流程频频要叠加几十次。

这个从爷爷辈流传下来的器用，如今成了王蒲芳的宝贝。

砲里花灯还有一大特色是迅速取材。

“砲里街说念毗邻鲸鱼沟，这里滋长的竹子是制作花灯骨架的上好材料。竹子皮薄有韧性，易弯折，可塑性很强。”王蒲芳先容，用竹子作念的花灯轻巧灵动，大东说念主小孩齐很可爱。

花灯从率先的宫廷礼灯到成为民间笼罩艺术品，流传千年，但其制作工艺并莫得图纸或者固定的方法尺度，全靠师傅口口相传、门徒我方钻研领路。

“从我记事起就随着爷爷奶奶在炕上作念花灯，启动只可剪个项目、搓个纸绳。冉冉地，我就学会了制作一盏无缺的花灯。”王蒲芳回忆，孩提期间的日子贫穷，制作花灯成了一家长幼的餬口。

虽是过年才派上用场的花灯，却是王蒲芳一家一年四季艰苦的“正事”。

“其时，只须农闲，咱们就随着大东说念主制作花灯的辅料配件。莫得彩纸，就找纸我方漂染。一干预腊月，就要普遍量赶制花灯。”王蒲芳回忆，“大年月朔，我和父亲一说念去阛阓卖花灯。父亲挑着装满制品花灯的大筐走在前边，我带上配件跟在父亲背面。两东说念主天不亮就登程，遇凹凸雪天，根柢顾不得裤腿、鞋子上结的冰碴，一心只想早早抢个好摊位……”

年年花灯 好意思好意思与共

在中国，花灯家数繁密、形状差异、精妙绝伦。它们齐成为我国非物资文化遗产的紧要构成部分。

让王蒲芳印象真切的是2018年她参加在四川自贡举办的首届中国民间花灯展。“那次参展让我灵活了眼界，学到了不少学问。”王蒲芳说，“各地的花灯各具特色，不少场地还是已毕了工场化坐褥，有些居品还走出了国门，这让我深受涟漪。”

随着技术的发展和工艺的改进，我国许多非遗代表性项目也在与时俱进，渐渐融入当代东说念主的日常生存。

传统砲里花灯使用烛炬动作光源。王蒲芳探讨到安全、环保等要素，购置了灯泡、电线、开关等对传统花灯进行编削。怎样已毕这一项传统本事的传承和保护，动作非遗代表性传承东说念主的王蒲芳念念考了许多：“不得不说，现时传统花灯面对着浓烈的阛阓竞争，我想让更多的年青东说念主了解、喜爱这项传统本事。”

诚然年龄已高，但王蒲芳传播非遗的脚步不曾停驻。

这些年，她平凡参加各样灯展灯会、非遗传承保护会议，还先后在陕西师范大学、西安异邦语大学、西安培华学院和长安二中、长安三中等大中小学教养长安砲里年节花灯习俗，现场演示、教师花灯制作法子。

“通过参加这些行动，我发现年青东说念主对传统花灯有很大关注，一些高校的学生还上门讨教。”王蒲芳说，“每当看到孩子们认认真真听我领会，一步步随着我学习的神态，我越发感到我方的价值所在，也更以为要把这项非遗好好传承下去。”

除了非遗进校园、进课堂，长安区还配置区级非遗传习所6个，在长安文化中心引诱400普通米的非遗展馆，便捷各界东说念主士参不雅了解。此外，长安区还通过举办展示展演、体验等丰富多彩的行动，让非遗走进群众生存，激勉公共对非遗的好奇羡慕好奇羡慕和喜爱。

为了让非遗代表性项目后继有东说念主、发达光大，长安区完善了传承东说念主认定轨制。现在，该区已定名非遗代表性传承东说念主和民间艺东说念主60余东说念主，并给以资金扶持。

“我每年能取得来内省、市、区各级的近1万元补贴。我将这些补贴齐用于非遗的传承与执行责任。”王蒲芳坦言，“长安砲里年节花灯也存在后继乏东说念主的问题。我超越期待更多年青东说念主卤莽积极参与到非遗保护传承的执行中，让咱们的传统文化活着界大放异彩，与其他文化一说念好意思好意思与共。”（记者 陈嘉 苏欣雨）

长安砲里年节花灯习俗

长安砲里地区每逢春节，齐有吊挂灯笼和“送灯”“追灯”“撞灯”的习俗。当地花灯以制作工艺细腻、颜色娟秀、造型传神而著名。花灯从原材料登第到造型、染色及制作等齐无缺保留连接了传统特色，酿成了包括盆盆灯、提篮灯、莲花灯、狮子灯、老虎灯在内的十余种各具特色的花灯品类。2015年，长安砲里年节花灯习俗被列入陕西省第五批非物资文化遗产代表性项目名录。（记者 苏欣雨整理）

王蒲芳：守得住才气开新篇

王蒲芳制作的花灯。记者 陈嘉摄

每逢春节，三街六巷张灯结彩，花灯细腻。在西安市长安区砲里街说念，东说念主们尤其顾惜元宵节送灯习俗。也曾，这里有不少东说念主以制作花灯为业，其中王家花灯最为有名。

王蒲芳这个名字，在砲里街说念西垇村叫得响亮。在村里，问起王蒲芳，村民齐会说，应该在家里作念花灯呢。

动作长安砲里年节花灯习俗的省级代表性传承东说念主、长安砲里年节花灯的第四代传东说念主，王蒲芳悉力于这项本事的保护与传承，并在此基础上革故调动、与时俱进，奋勉探寻砲里花灯的传承之说念。

童年的王蒲芳看着爷爷奶奶作念花灯，便随着学，自幼就展现出了艺术天资。“一启动随着奶奶画花、剪项目，虽说作念得不是很好，但也像模像样。”王蒲芳说，作念花灯也需要悟性，开首姐妹几个齐随着学，其后惟一她坚握了下来。

王家家传的制作工艺极为崇敬，像搓纸绳、刻灯围、染色等齐要手工完成。染色时，要顾惜渐变色与明艳色的搭配，使其好意思不雅配合，染色流程也需冉冉进行，稍有失慎就会串色。多年来，王蒲芳永恒死守砲里花灯的制作本事，制作花灯一点不苟，从未懈怠。

前些年，王蒲芳常到四川、河北等地学习当代花灯的新面貌。总结后，她便在原有基础上对花灯的神气和斑纹进行立异，作念出了独具特色的气球花灯、编线花灯。这些年，王蒲芳作念的花灯渐渐各样化，但她讲得最多的照旧老本事。王蒲芳示意：“立异是为了让砲里花灯更逼近当代生存，更受年青东说念主喜爱，但根柢宗旨照旧为了留下砲里花灯原生态的好意思，让砲里花灯制作本事更好地传承。”（记者 苏欣雨）

记者手记｜“年味儿”在传承中更浓

每到过年，总有东说念主感叹“年味儿”淡了。不少东说念主操心里年的神态还停留在小期间，似乎在阿谁物资条款并不何如优渥的年代，“年味儿”反而更浓。

细细想来，咱们漫骂的“年味儿”是什么呢？那期间，每到过年，家庭成员聚会，小孩子穿新衣、放鞭炮，社火花灯、舞龙舞狮等各样年俗行动好不吵杂。而“年味儿”碰巧就在这么的氛围中得到体现。实质上，咱们所追寻的“年味儿”恰是世代相传的典礼感。它是父母用心准备的年夜饭，是高高挂起的大红灯笼，亦然饱含了好意思好愿景的对子，更是融入血脉的文化传承。在采访长安砲里年节花灯习俗的省级代表性传承东说念主王蒲芳时，老东说念主对孩童时期的春节物是东说念主非。当一盏盏花灯在正月竞相“灵通”，文化传统已毕了极富典礼感的传递。在传统文化的浸润中，她其后也像祖辈雷同，传承了花灯制作本事，让这门本事传承于今。

不成否定，如今一些传统本事面对后继乏东说念主的窘境。这也让咱们对文化传承和保护有了更多的念念考。迥殊是“春节”申遗奏效后，咱们更应深入探寻非遗的创造性转换与立异性发展旅途。

创造性转换不仅要让传承东说念主参与、展示一些非遗代表性项目，还要让非遗与社会产生更紧密的关连，激活非遗的期间价值。

立异性发展则是让非遗与时俱进。传统不是靡烂，更不是苟且偷安，而是需要不断变化并融入期间进度，不错与新技术、新工艺连合，不错与新业态和会，让其走进公共生存中，让群众感受非遗就在身边，从而顾惜并参与其中，增强对非遗的保护坚忍。

让咱们打理心情，穿上新装开yun体育网，走上街头，感受“年味儿”吧。（陈嘉）